Весь Айвазовский: Молитва о городе

История Максимилиана Волошина “Молитва о городе” была опубликована в газете "Дело" (Одесса) в 1919, № 1. –23(10) марта.

Из него можно представить что происходило в городе в котором родился Айвазовский.

Молитва о городе.

(Феодосия весною 1918 года при большевиках)

Феодосия при большевиках не напоминала ни один другой русский город.

Она была единственным, беззащитным и открытым портом на черном море.

Туда спасались со всех его побережий. Каждый день в ее порт врывались транспорты: заржавленные, помятые заплатанные. По два, по три по четыре в день.

Однажды их пришло 34. Это был день взятия Одессы.

Каждый из них требовал места, грозил расстрелять остальных, расталкивал их, швартовался у мола. Спускал сходни. И по сходням, со знаменами, пулеметами, с плакатами, на которых было написано кто они, спускалось его народонаселение и шло к Совету “захватывать власть”.

Тут были трапезундские солдаты, армянские ударники, румынские большевики, сербский легион, турецкие пленные, просто беженцы и анархисты все оттенков:

Анархисты-коммунисты. Анархисты террористы, анархисты-индивидуалисты, анархисты – практики…

В течение месяца большевики были крайне правой партией. Местные буржуи молили Бога: “Дай Бог, только, что бы наши большевики продержались”.

Благодаря борьбе с крайне левыми партиями.

Большевикам некогда было заняться собственными делами – т.е. истреблением буржуев.

Плакат того времени.

Иногда наведывался миноносец из Севастополя- "Пронзительный" или "Федониси"- и спрашивал: “Что буржуи ваши до сих пор живы? Вот мы сами с ними управимся”.

На что председатель совета Барсов – портовый рабочий, зверь зверем, -отвечал с неожиданной государственной мудростью:

“Здесь буржуи мои, и никому другому резать их не позволю“.

Благодаря всему этому Феодосия избегала резни и расстрелов, бывших в Севастополе, в Симферополе, в Ялте.

Каждая волна приносила с собой что-то новое.

Социалистический рай начался с продажи рабынь на местном базаре – на том самом месте, где при генуэзцах и турках продавали русских рабов.

Трапезундские солдаты привезли с собой орехи и турчанок. Орехи –40р.пуд Турчанки –20р. штука.

Потом прибыло турецкое посольство на двух миноносцах с помирающими от голода тяжело раненными. Совет устроил обед но - ноне голодающим, а турецкому а с посольству. Председатель совета сидел в каскетке. Турки были корректны в мундирах и орденах. Был произнесен ряд речей.

…Передайте вашей турецкой молодежи и всему турецкому пролетариату что у нас социалистическая революция…

Да здравствует третий интернационал.

Таких речей было произнесено 6-7.

После каждой турецкое посольство вставало и отвечало одной и той же речью:

“ Мы видим, слышим , воспринимаем и с отменным удовольствием передадим обо всем, что мы видели и слышали, его Императорскому Величеству – Султану”.

Когда настала неделя анархистов и через каждые 20 минут где-нибудь в городе лопалась бомба – очень громкая и безопасная, на стенах Феодосии можно было увидеть единственную в своем роде прокламацию

“Товарищи! Анархия в опасности! Защищайте Анархию!“

Но анархия была на следующий день раздавлена, сотня анархистов –практиков была вывезена под Джанкой и там расстреляна, а на месте прокламации было наклеено мирное объявление:

“Революционные танцклассы для пролетариата со спиртными напитками“.

После только раз в Феодосии появился отряд анархистов: они построились на площади по росту, они были вооружены до зубов и обвешаны ручными гранатами по поясу.

Вид у них был грозный, и они улыбались во весь рот. Над ними развивалось черно знамя во всю площадь с надписью : “Анархисты – террористы“.

По какому то наитию я подошел к правофланговому и спросил: